عالم الرؤي والأحلام الخفية
حوار / هناء شلبى
الكلام عن الرؤي والأحلام وما يتعلق بهذا العلم من أحكام وقضايا وقصص وحكايات ومنامات كلام لا ينتهي من قبل جميع الناس وماذالت تلك المنامات بشارات للطائعين وانذارات للعاصيين وحب الناس وشوقهم لمعرفه المستقبل الذي يؤملون فيه
وقد.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
+لم يبق من النبوه الا المبشرات قالوا وما المبشرات ؟قال (الرؤيا الصالحه )وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيه الصادقه في اخر الزمان من علامات القيامه الصغري فقال
إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب +
ومن هذا المنطلق كان حوارنا مع مفسر الرؤى والأحلام الاستاذ عبد الله المتولي
في البدايه بطاقه تعريف بحضرتك _
اسمي عبد الله المتولي عبد الله والدي الله يرحمه ظل يحارب عشر سنوات مع الجيش المصري ابتداء من حرب اليمن والاستنزاف حتي حرب اكتوبر 73وذكرت والدي أولا لانه راي النبي صلى الله عليه وسلم في رؤيا قبل حرب أكتوبر بثلاث ايام وهو يرتدي لباس الحرب ويبشرهم بالنصر وقد تحققت الرؤيه وهناك أكثر من جندي ولواء راي النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قبل الحرب
+متي بدأت في التعبير عن الرؤيا وفي اي سن
بدأت في التعبير عن الرؤيا في سن 40لانه سن الرشد والحكمه
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أن الرؤيا جزء من 46جزء من النبوه وقد استخرت الله اولا قبل أن أقوم بتعبير الرؤيا لان هذا العالم ليس بقراءات كتب ومراجع وانما هو موهبه من عند الله فقد قال الله سبحانه وتعالى لنبيه يوسف (وكذلك ليجتبيك ربك وبعلمك من تأويل الأحاديث )صدق الله العظيم إذا المعلم هو الله اي أنه اختصه ووهبه بعض تأويل الأحاديث وليس كلها
+ما الفرق بين تأويل الحديث والرؤيه
بعض الناس تفهم أن تأويل الأحاديث هو الرؤيا وهذا غير صحيح لأن الأحاديث هي ما ينطق اللسان سواء الإنسان أو الدواب أو الطيور أو حتي الجمادات فلهاحديث والرؤيا جزء من هذه الأحاديث فلو أن الله يقصد بتأويل الأحاديث الرؤيا فقط فكانت (ويعلمك من تعبير الرؤيا او تفسير الاحلام)لكنه قال الأحاديث داخل فيها الرؤيا لكن الأحاديث جمع حديث وهو حديث كل لسان ولغه تنطق وهذا العلم هو من أخطر العلوم واول العلوم لان اول من راي الرؤيه هو سيدنا ادم عليه السلام فقد راي خلق السيده حواء في المنام قبل أن يخلقها الله كنوع من التمهيد له لكي لا يفزع أن وحدها بجواره دون أن يراها مناميا
+ممكن التوضيح اكثر عن الحديث هل قصدك أنه كلامنا العادي
نعم هو الكلام العادي للإنسان وكل لسان ينطق سواء كانت الطيور أو الدواب أو الجمادات فالسماء لها حديث والرعد والبرق أيضا وهذا من قول الله تعالى في سوره الزلزله
بسم الله الرحمن الرحيم -اذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض اثقالها وقال الإنسان مالها يوم إذا تحدث الارض اخبارها
اذا الأرض لها حديث كما قال الله (وان من شئ الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم
اذا لكل المخلوقات لسان تتحدث به وكل هذه الأحاديث علمها الله لسيدنا يوسف ولذلك هذا العلم من أخطر العلوم وهو علم كاشف للأمور الغيببه
+وهل هناك فرق بين الرؤيا والحلم
نعم ولكن الفرق بينهم من ناحيه المسافه كالفرق بين السماء والأرض لان الرؤيا من عند الله والحلم من حياه الانسان كعمله وكل ما يشغله في حياته فيتخزن في عقله الباطن ثم يتم تفريغه له أثناء النوم لكن الإنسان في الغالب لا يستطيع أن يميز بينهما ويقع في حيره من أمره ومن هنا يتطلب أن يقص ما راي علي عالم أو ناصح كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
والفرق بينهما من ناحيه الشعور كالفرق بين الروح والجسد الروح شئ غيبي والجسد.شئ ظاهر
+أضغاث الاحلام عباره عن ايه
هي بتأتي من حديث النفس وتاره حلم يختلقه الشيطان وتاره من العقل الباطن فتاتي مجمعه علي هيئه اختلاطات من هنا ومن هناك لا تفسير لها وما يهمنا ويهم عامه الناس هي الرؤيا الصالحه وهذه تأتي مبشره ومحذره ومنذره وكلها في صالح الإنسان لكن للاسف الناس تريد فقط المبشره وترد الي الله المحذره والمنذره وهذا ليس من الأدب مع الله وهذا هم البلهاء من الناس الذين يظنون أن الرؤيا المحذره سيئه وهي عكس ذلك تماما فهل كانت رؤيا ملك مصر سيئه ؟كانت في ظاهرها سيئه ولكن باطنها الرحمه والخروج من الازمه فرؤيا ملك مصر كررها الله سبحانه وتعالي مرتين في السوره لاهميه الرؤيا العامه التي تخص البلاد والعباد لأنها تغير مصير أمه فلو أن رؤيا ملك مصر ما غيرت لكانت النتيجه ستكون الهلاك لكل شئ علي الارض وهذا ما يعانيه العالم الآن أنه لا يستطيع مواجهه مشكلاته والكوارث التي تأتي سواء فيروسات أو عوامل طبيعيه فرؤيا ملك مصر جعلت من الشعب يستطيع مواجه سبع سنوات من القحط والجفاف كنوع من التدريب على مواجهه الأزمات
+معني ذلك أن الشخص ممكن أن بحلم برؤيا لا تخصه وانما تخص الناس جميعا
طبعا فمن الممكن أن شخص يحلم برؤيا يستخرج منها حل لبعض المشكلات العامه او تأخذ منها زمان لكارثه قادمه فتستطيع أن تقوم بتدابير واحتياطات لكي لا تهلك العامه وهذا هو مغزي ذكر الله الرؤيا العامه في القران مرتين ورؤيا السجينين مره واحده وهي الأفراد.
+الرؤيا والحلم لابد أن يكون لهم زمان ومكان
نعم الرؤيا العامه لابد أن تأتي بزمان ومكان والحدث
كما قال الله سبع بقرات سمان اي سبع سنوات فهذا زمان وسبع عجاف اي سبع سنوات أخري يصبح المجموع الزمني 14سنه والمكان هو أرض مصر وأما الحدث فهو تعبير سيدنا يوسف عليه السلام ومن الممكن أن المكان يكون أكثر من دوله في الأرض جميعا
